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孔子亲手种植杜松树已有数千多年的历史.

时间:2018/1/24 9:27:19   作者:admin   来源:澳门新葡京   阅读:63   评论:0
内容摘要:[知道]孔子Lu Hui和一千年的生活和自然2015-03-2017:02 |源生长后:东方圣城网作者:名称:|曲阜是老的树,最集中的地区之一,许多树木,特别是“由柏”最为著名。柏树坐落在孔庙的大门口,在雄伟的石头石的东面,可以被厚厚的褶皱,皇冠的金斯敦作为窗帘,绿长绿,树似的铜...
[知道]孔子Lu Hui和一千年的生活和自然2015-03-2017:02 |源生长后:东方圣城网作者:名称:|曲阜是老的树,最集中的地区之一,许多树木,特别是“由柏”最为著名。柏树坐落在孔庙的大门口,在雄伟的石头石的东面,可以被厚厚的褶皱,皇冠的金斯敦作为窗帘,绿长绿,树似的铜,高达20米,树头向南方倾斜,孔子的传说,然后把树种植至今。李明婉利:二十八年(1600)由Pan Hui的《史记》中的石头制作而成。我们可以肯定,Confucius确实是种了三棵柏树。Confucius自己种植柏树,最早记载在唐代封演的《封氏闻见记>:“兖州寺、曲阜文宣王殿西、南,松身的树,树叶各五,六英尺,已经有很长一段时间,掌握永嘉三年,树死了”。 的确,Confucius种下的,到了金代已经死了,后来又发了一个新的树枝,几次起起落落,现在看到的不是原来的树树,而是还在生根的原始发芽的基础上。那么在几千年的古树中,又有着怎样非凡的经历呢?孔子的后裔,把这棵树作为一个神圣的保护,不允许任何人动叶,有人说,这棵柏树枯荣死亡,可以展颜家的命运。如果这棵树枯萎了,那么国家就会遭殃,如果这意味着天气枝繁叶茂,国家富强,那棵树真的那么神奇吗?有人说,死在永嘉被孔子种植了三年,出现在一片空前干旱的土地上,庄稼枯萎,人民流离失所,在国家陷入动乱、战争、人口、人民流离失所、生活贫困之后。直到唐钱枫年(667年),朝廷的艳丽,蓬莱的广泛建设,上墙,如宫殿,崇尚佛教,并连年,国库是空的。 孔庙是由孔夫子再次栽死的,此后国家也经历了动乱,直到宋康定元年(1040)瞻博太平期萌芽前萌芽。种植柏树两重生枝繁叶茂,郁郁葱葱的后,随着时间的推移,风险再次接近这棵树已经在1千岁。金两年(1214年),经桧再次被毁。根据孔的Zuting Hiroki > sadasuke记录,这两年的第一个月,在元朝入侵中原,占领孔庙,烧杀抢掠,火烧孔庙,中火三孔子柏树很难生存,两棵树被烧毁,并没有发出芽。 孔子第五十一线孙博士泰昌公爵香港元叹了口气:“天地。在厄瓜多尔文艺复兴的道路,晋宋齐梁陈隋、唐和这种性质的丹尼尔的复兴”。自那时以来,无休止的战争,儒学的衰落,宗族是洞来回,直到元朝统一元至元三十一年(1294)又由柏。这种菌株的萌生,只有存活下来的春天才能回到美好的土壤。 (明弘治十二年1499)一天,孔庙不慎着火的火灾,孔子种植柏树不幸被烧毁,然后死去。当时很多人认为这是不祥之兆。据史料记载,女的头后,Andy toast Miro的士兵,无敌王,劫掠边境。在Tatar小王子,经常袭击骚扰延绥,对北方边境的严重威胁。 当时,许多人说,它是由孔子和孔庙柏树烧成的,是上帝的惩罚。据史料记载,柏树最后的灾难,是清代雍正。两年的雍正皇帝(公元1724年)的一天,柏树又遭遇了一场大火,烧树桩,只有半米高,洞里的人都很害怕,因为在漫长的历史中,这棵树似乎成了一个起伏的警告。 在那些年里,孔子种植柏树的复活,据说有良好的天气,淳化海关,人民生活和工作在和平,是孔子的儒家之路,当死的时间;国家的人民是坏运气,洞来回。这在我们看来,或者说是少了一些,今天有些巧合,但在古代人们常常把它当作神话。对于这株神奇的柏树,Confucius的后代强调了它的赞美和描述。孔子四十六孙孔舜亮在诗中写道:Saint Scarlett不同的树,在堂移。目前的双弦,千年雪霜。狄舜付仁右旋。左键喜欢干团伙。皮影诗。根和不朽,是相当高的。 朱四子荣茂,硅锰泪雨苍玉岭。由Mudi,修己钩。贝尔人的社会地位,闫宁仁几乎没有城墙。尹淮绿地杏坛香。蓝腾周成百上千英尺,附近经常欺负。Pan Lin,彝族一笑黄远。如果擎天柱,如该。森风雕虎,老云龙骧。 直接到警察结束冷凝鬼,菲尼克斯。规模差异阙宫羽林枪千错。大忠诚心。几乎甘乃迪,切斯特路宫入侵可能,在霍宗沁受伤。Nobuko Hugh夸树,Ji Tong。马奶松卑虚杯、花卉基地虚荣的国王。谁读了真儒的痕迹,当宠篇。当然有些文学和写作的人,Confucius去高级官员和贵族领主,惠银付诗歌,赞美的标题,孔子种植柏树。 北宋崇宁二年,又是一天的1103,在孔庙一个抄写员出现了,这个优雅的,英俊的,原来,他是医生,著名书法家Mi Fu。我在四十八代见过他。Confucius是朋友陪同,是第一个到Confucius,然后参观孔庙网站。当他们来到孔子的柏树旁边,孔端有说:“这是柏树,祖株种植。“我听说孔子亲手种下的树。Mi Fei in respect of love, his eyes, I saw this tree line Chinese juniper tree, tall and vigorous, upright man, covered with scales guajia, and a dense canopy, such as the canopy, Zhetianbiri, and twisted like a flying dragon circling. 端由孔说:“自古以来,祖先们种植柏树。我不知道有多少文士,诗歌留下了墨迹的赞美。今天在庙里看见M博士,看到祖先栽种的树木,当有好的书法”。 孔Duanyou说,Mi Fei谦虚地说:“孔圣里舞文弄墨有些人,恐怕你圣公会见笑的。“孔端友说:“米博士这是讲的哪的话,米博士的墨宝留在祖庙,定会给祖庙增光添彩的。“于是,孔端友立即吩咐备来笔墨纸砚。米芾醮墨提笔,对孔端友说:“孔子有言:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。“我就依孔子此语,作一首三字言诗如何?“孔端友连连称是,表示赞同。只见米芾笔飞墨舞,不会一儿,一首便跃然纸上:炜皇道,养白日。御元气,昭道一。动化机,此桧植。 矫龙怪,挺雄姿。二千年,敌金石。纠治乱,如一昔。百氏下,荫圭璧。孔端友看到此作后,自是赞不绝口。后来,他把这首碑刻,在接下来的时间里成立孔子种植柏树。到了清代,著名学者石润张参观了孔子,写在种植柏树、杉树,赋诗一首:没有虬龙枝精神,百尺长。 他看到了荣耀和堕落,看到了绿色的尽头。东岳精神,是大荒凉的根源。另外,“奎李致”中有一首诗叫“祖辈种植杜松树”:主人是在宫廷前栽的,是主人种的。所有的霜冻和皮肤都留下了,野火上满是灰烬,杏树的祭坛上有绿色。秋秋根上的石苔。斯文不应该迷路,再来一次。这棵古树承载了数千年来人们对更美好生活的希望,但数千年后,它依然繁茂。被后人所关注。 “西行漫游”记载,毛泽东在回忆青春时,仍记得1920年春经曲阜参观孔庙时。他还提到孔庙,这是孔子自己种的一棵杜松树,情不自禁地感慨起来。这棵古树,历经人类生命的沧桑,已成为孔子精神不朽的活物和象征。这也是孔氏家族可持续发展的一种历史见证。我们今天要做的就是像一棵古树一样成为中国传统文化的好继承者,这样中国古代文化才能永垂不朽。

标签:孔子 柏树 种植 in 国家 

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